وقضينا الى بني اسرائيل

و ق ض ي ن آ إ ل ى ب ن ي إ س ر ائ يل ف ي ال ك ت اب ل ت ف س د ن ف ي الأر ض م ر ت ي ن و ل ت ع ل ن ع ل و ا ك ب يرا 4 ف إ ذ ا ج آء و ع د أ ولاه م ا ب ع ث ن ا ع ل ي ك م ع ب ادا ل ن آ أ و ل ي ب أ س.

وقضينا الى بني اسرائيل. وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب وقرأ سعيد بن جبير وأبو العالية في الكتب على لفظ الجمع. القول في تأويل قوله تعالى وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا 4 فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا 5 وقد بينا فيما مضى قبل أن. الفراغ من الشيء ثم يستعمل في كل مفروغ منه. وقد يرد لفظ الواحد ويكون معناه الجمع فتكون القراءتان بمعنى واحد.

من بني إسرائيل أم ة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون ولكن الله سبحانه وتعالى ي نتظر من عباده المؤمنين فعل الخيرات وذلك لخلافته على الأرض وعمارتها وهذا يحتاج إلى الص بر والاجتهاد. و ق ض ي ن ا إ ل ى ب ن ي إس رائ يل ف ي ال ك ت اب ل ت ف س د ن ف ي ال أ ر ض م ر ت ي ن و ل ت ع ل ن ع ل و ا ك ب يرا ف إ ذ ا ج اء و ع د أ ول اه م ا ب ع ث ن ا. وقد يرد لفظ الواحد ويكون معناه. ومعنى قضينا أعلمنا وأخبرنا قاله ابن عباس.

هو الذي ك لف به موسى بحمل الرسالة وما بعث به إلى فرعون وبني إسرائيل أثناء عودته إلى مصر بعد خروجه من مدين والوحي الثاني. و ق ض ي ن ا إ ل ى ب ن ي إ س ر ائ يل ف ي ال ك ت اب ل ت ف س د ن ف ي ال أ ر ض م ر ت ي ن و ل ت ع ل ن ع ل و ا ك ب ير ا 4 وقد بي نا فيما مضى قبل أن معنى القضاء. وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا قوله تعالى. هو الشريعة الجديدة التي ك تبت في الألواح لبني إسرائيل.

أريد تفسيرا لقول الله تعالى.