ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن

ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده فإذا بلغ أشده فآنستم منه رشد ا فادفعوا إليه ماله لأنه جل ثناؤه لم ينه أن ي قرب مال اليتيم في حال ي تمه إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده.

ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن. ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي أي بالخصلة التي هي أحسن وهي ما فيه صلاحه حتى يبلغ أشد ه بأن يحتلم وأوفوا الكيل والميزان بالقسط بالعدل وترك البخس لا نكلف نفسا إلا وسعها طاقتها في ذلك فإن أخطأ في الكيل والوزن. و لا ت ق ر ب وا م ال ال ي ت يم إ لا ب ال ت ي ه ي أ ح س ن ح ت ى ي ب ل غ أ ش د ه الأنعام 152. 10 فانطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه. لما أنزل الله.

و ل ا ت ق ر ب وا م ال ال ي ت يم إ ل ا ب ال ت ي ه ي أ ح س ن ح ت ى ي ب ل غ أ ش د ه و أ و ف وا ال ك ي ل و ال م يز ان ب ال ق س ط ل ا ن ك ل ف ن ف س ا إ ل ا و س ع ه ا و إ ذ ا ق ل ت م ف اع د ل وا. يقول تعالى ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن أي لا تتصرفوا له إلا بالغبطة ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوبا كبيرا النساء 2 و لا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا. وذلك أن معنى الكلام. فأما اليتيم فلا تقهر الضحى.

و ل ا ت ق ر ب وا م ال ال ي ت يم إ ل ا ب ال ت ي ه ي أ ح س ن ح ت ى ي ب ل غ أ ش د ه و أ و ف وا ب ال ع ه د إ ن ال ع ه د ك ان. ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده مقالة آفاق الشريعة غرائب وعجائب التأليف في علوم القرآن 13 مقالة آفاق الشريعة كبائر في حق اليتيم والهدي النبوي في كفالة أيتام وأرامل الشهداء خطبة. ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن و إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما الآية النساء.