ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض

ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين فيه مسألتان.

ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض. و ل و لا د ف ع الل ه الن اس ب ع ض ه م ب ب ع ض ل ه د م ت ص و ام ع و ب ي ع و ص ل و ات و م س اج د ي ذ ك ر ف يه ا اس م الل ه ك ث ير ا الحج 40. ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض كذا قراءة الجماعة إلا نافعا فإنه قرأ دفاع ويجوز أن يكون مصدرا. و ل و لا د ف ع الل ه الن اس ب ع ض ه م ب ب ع ض اختلف أهل التأويل في معنى ذلك فقال بعضهم. المبتدأ بعد لولا الامتناعية يجب حذف خبره لأنه معلوم من سياق الكلام وكذلك فجواب لولا ممتنع بسبب وجود اسمها فقد امتنع هدم الصوامع والبيع والمساجد بسبب وجود دفع الل ه الناس بعضهم ببعض ملاحظة ثانية.

و ل و لا د ف ع الل ه الن اس ب ع ض ه م ب ب ع ض ل ف س د ت ال أ ر ض و ل ك ن الل ه ذ و ف ض ل ع ل ى الع ال م ين. ف ه ز م وه م ب إ ذ ن الل ه و ق ت ل داو د جال وت و آتاه الل ه ال م ل ك و ال ح ك م ة و ع ل م ه م م ا ي شاء و ل و لا د ف ع الل ه الن اس ب ع ض ه م ب ب ع ض ل ف س د ت ال أ ر ض و لك ن. ولولا دفاع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز اعتراض بين جملة أذن للذين يقاتلون إلخ وبين قوله الذين إن مكناهم في الأرض إلخ فلما تضمنت. ولولا دفع الله المشركين بالمسلمين.

ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض. ومثل هذه الآية قوله تعالى. القول في تأويل قوله تعالى ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين 251 قال أبو جعفر. ثم قرأ ابن عمر.

تفسير كل اية على حده سلسلة مقاطع جميلة للاستماع لها او نشرها في المنتديات. قال الله تعالى. تفسر الشعراوي لسورة الاية. ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض وهذا إسناد ضعيف فإن يحيى بن سعيد هذا هو أبو زكريا العطار الحمصي وهو ضعيف جدا.