وما تفعلوا من خير يعلمه الله

و م ا ت ف ع ل وا م ن خ ي ر ي ع ل م ه الل ه أقدم على فعل الخير وسهل عليه الصبر على تقصير الخلق وجفائهم لأنه لا يرجو سوى الله.

وما تفعلوا من خير يعلمه الله. هو تحريض وحث على ح سن الكلام مكان. راحة النفس واطمئنان القلب ذلك أن المحسن إلى الخلق المخلص في ذلك لا ينتظر التقدير والثناء من الخلق بل. 197 آية تسكب في قلبك الطمأنينة فخيرك محفوظ عند الله تعالىوإن لم تسمع شكرا من الناس فقط أخلص النية لله سبحانه. ل ي س ع ل ي ك ه د اه م و ل ك ن الل ه ي ه د ي م ن ي ش اء و م ا ت نف ق وا م ن خ ي ر ف ل أ نف س ك م و م ا ت نف ق ون إ ل ا اب ت غ اء و ج ه الل ه و م ا ت نف ق وا م ن خ ي ر ي و ف.

و م ا ت ف ع ل وا م ن خ ي ر ي ع ل م ه الل ه في نفوس أهلها. وما تفعلوا من خير يعلمه الله أي لا يخفى عليه شيء من أعمالكم وهو الذي يجازيكم عليها حث الله على فعل الخير عقيب النهي عن الشر وهو أن يستعملوا مكان الرفث الكلام الحسن ومكان الفسوق البر والتقوى ومكان الجمال الوفاق. ومن المعاني التي تربيها هذه القاعدة. قواعد قرآنية قال تعالى.

القول في تأويل قوله تعالى وما تفعلوا من خير يعلمه الله قال أبو جعفر يعني بذلك جل ثناؤه افعلوا أيها المؤمنون ما أمرتكم به في حجكم من إتمام مناسككم فيه وأداء فرضكم الواجب عليكم في إحرامكم وتجنب ما أمرتكم بتجنبه من الرفث. ومن المعاني التي تربيها هذه القاعدة. لأن المجازاة إنما تقع من العالم بالشيء وقيل. والمقصود ـ أيها القراء الكرام ـ أن من فهم ما ترشد إليه هذه القاعدة القرآنية المحكمة.

هو تحريض وحث على حسن الكلام مكان الفحش وعلى البر والتقوى في. شرط وجواب الشرط. و م ا ت ف ع ل وا م ن خ ي ر ي ع ل م ه الل ه في نفوس أهلها. راحة النفس واطمئنان القلب ذلك أن المحسن إلى الخلق المخلص في ذلك لا ينتظر التقدير والثناء من الخلق بل يجد.

وما تفعلوا من خير يعلمه الله شرط وجوابه والمعنى. دمتم مخلصين ولوجه الله محسنين. وما تفعلوا من خير يعلمه الله البقرة. أن يجازيكم الله على أعمالكم لأن المجـــــــــازاة إنما تقع من العـــــــالم بالشيء.

والمقصود ـ أيها القراء الكرام ـ أن من فهم ما ترشد إليه هذه القاعدة القرآنية المحكمة.